l'Organon dans la translatio studiorum à l'époque d'Albert le Grand – Organon

L'ORGANON DANS LA TRANSLATIO STUDIORUM À l'ÉPOQUE D'ALBERT LE GRAND, logique, métaphysique, épistémologie
Responsable : J. Brumberg-Chaumont (LEM/UMR 8584) Membres : M. Chase (CNRS/UPR 76), M. Sebti (CNRS/UPR 76), M. Geoffroy (CNRS/IRHT, associé au LEM/ UMR 8584), D. Piché (Université du Québec à Montréal), C. Erismann (Warburg Institute), R. Chiaradonna (Université La Sapienza, Rome , associé à l'UPR 76). Post-doc : Ph. Vallat (associé au LEM/UMR 8584) Chercheurs associés : H. Hugonnard-Roche (UPR 76), I. Caiazzo (LEM UMR 8584), O. Boulnois, (LEM UMR 8584), I. Moulin (Université de Notre-Dame/Indiana, université de Chicago), A. Vasiliu (UPR 76), M. Zonta (Université La Sapienza, Rome). L'œuvre exégétique d'Albert le Grand est un véritable carrefour dans l'histoire de la transmission des corpus logiques grecs et arabes, non seulement par l'usage intensif de ces sources, mais aussi par le témoignage unique qu'il offre sur des oeuvres logiques d'Alfarabi entièrement perdues, dont Albert aurait lu une traduction latine. Ses commentaires marquent le passage d'une exégèse dominée par la figure de Boèce à un nouvel âge de la métaphysique caractérisé par les nouveautés doctrinales apportées par Avicenne, Averroès, Alfarabi et le Nouvel Aristote (i. e. les traités de philosophie naturelle et la Métaphysique). Nous avons cherché à réunir des compétences philosophiques et philologiques dans des aires linguistiques et culturelles différentes au service de la connaissance d'une exégèse aux dimensions culturelles multiples, regroupant des collaborateurs étrangers et des chercheurs antiquisants, arabisants et médiévistes du LEM (UMR 8584) et de l'UPR 76. Notre projet s'inscrit dans une volonté de donner une nouvelle impulsion à l'étude des œuvres logiques du dominicain, que nous souhaitons replacer dans le contexte de l'histoire de la logique médiévale, et a pour ambition l'étude pluridisciplinaire des sources grecques et arabes d'une exégèse aux multiples facettes. Notre choix d'étudier en 2006-2009 le commentaire d'Albert sur l'Isagoge s'explique par l'importance de l'héritage porphyrien, la richesse des thèmes philosophiques portés par cette brève introduction , mais aussi par la parution en 2004 d'une édition critique, la seule à ce jour pour les œuvres logiques. Nous proposons de réaliser une étude à plusieurs voix de son commentaire, en bénéficiant des compétences complémentaires des différents membres de l'équipe, tant pour l'identification et la mise en perspective des sources (l'apparat des sources étant à reprendre) que pour l'analyse des doctrines philosophiques articulées dans le texte. Les deux premières années du projet (nov. 2006-nov 2008) seront consacrées à l'étude minutieuse du texte. Des séances se dérouleront de manière mensuelle entre membres du projet résidant en région parisienne et, avec nos collaborateurs de l'étranger, lors d'ateliers trisannuels. Un site Internet à accès sécurisé permettra une communication constante entre les 8 membres du groupe. La première année d'exercice du projet se clôturera par l'organisation d'une journée d'études sur la logique et la métaphysique d'Albert le Grand (nov. 2007). La dernière année d'exercice sera consacrée à la mise au point du volume d'études et par l'organisation du colloque international en février 2009. Nous attendons de ce travail collectif la réalisation d'un volume d'études pluridisciplinaires autour du texte d'Albert le Grand, rédigée par chacun des membres dans son domaine propre de recherche, dans le but d'éclairer la tradition grecque, syriaque, arabe, hébraïque et latine de l'Isagoge à l'arrière-plan de l'exégèse du Docteur universel. Cet ouvrage, ainsi que la traduction qui l'accompagnera, a été accepté en principe dans la collection Textes et Traditions de la Fédération 33 (voir attestation jointe). Le travail sur les sources arabes sera recueilli dans une annexe au volume, sous la forme d'une table des concordances. Nos recherc.