Socialisations islamiques : Transmission et incorporation de savoirs religieux en contexte minoritaire – ISLAMSOC

De quelles manières les six millions de personnes s’identifiant comme musulmanes en France en viennent à croire et, pour certaines, à pratiquer leur religion ?

Cette question des apprentissages religieux, pourtant essentielle pour saisir les reconfigurations contemporaines du religieux et les dynamiques de ré-affiliation islamique, reste largement sous-étudiée. Plus encore, à l’heure d’une essentialisation croissante d’une « identité musulmane » présentée comme immuable et totalisante, l’étude des conditions de (non) reproduction d’une fidélité religieuse paraît urgente. Dans cette optique, le projet ISLAMSOC propose d’élaborer le concept de socialisations islamiques, défini provisoirement comme le processus de transmission et d’incorporation active de savoirs pratiques et théoriques en lien avec la tradition islamique.

Offrant un nécessaire pas de côté vis-à-vis des problématiques d’agenda public qui saturent les travaux en sociologie de l’islam, l’étude des socialisations islamiques permet de faire cinq contributions :
1) élargir les théories de la socialisation aux socialisations religieuses
2) déployer une approche dispositionnaliste en sociologie des religions
3) dépasser le prisme misérabiliste en sociologie de l’islam
4) étudier les affiliations plutôt que les assignations au sein de groupes minorisés
5) créer des ponts entre islamologie et sciences sociales.

Concrètement, ISLAMSOC propose d’étudier les processus de fidélisation religieuse à trois niveaux : les apprentissages familiaux, les façonnages institutionnels et le contenu des savoirs islamiques. Pour mener à bien ce programme, ISLAMSOC entend puiser dans les ressources des membres de l'équipe : l’accès à des terrains d’interconnaissance relativement fermés dans un contexte de pressions sécuritaires, des compétences linguistiques en arabe ainsi que des connaissances à la fois en islamologie et en sciences sociales. En termes d’opérationnalisation, le projet s’appuie sur une méthodologie mixte, inédite dans la littérature sur l’islam en France en dépit de sa puissance heuristique démontrée par les travaux sur la socialisation, et combine quatre entrées empiriques :
- des ethnographies familiales
- des monographies d'institutions investies dans la transmission de savoirs religieux
- un dictionnaire biographique des intellectuel·les musulman·es engagé·es dans la production de savoirs islamiques
- l’analyse statistique des deux volets (2009 et 2020) de l'enquête Trajectoires et Origines (Ined, Insee).

En s’arrimant aux théories de la socialisation et à un dispositif d’enquête ambitieux, les résultats d'ISLAMSOC permettront d’éclairer la pluralité des identifications à l’islam tout en soulignant le caractère processuel et contextuel des affiliations religieuses, à l’encontre des tropes réifiant qui saturent les débats publics.