Aux origines du kunda, “a language without a land” – OriKunda

Le projet OriKunda a pour but de réviser l’histoire singulière du peuple et de la langue kunda de leur genèse à nos jours, par le biais de la linguistique historique, de l’anthropologie linguistique et de la sociolinguistique. Les Kunda formaient des troupes de soldats-esclaves originaires de différentes communautés, assurant la défense des territoires occupés par les colons portugais (prazos) dans le centre du Mozambique durant l’époque coloniale. De leur identité sociale commune est née une identité ethnique impliquant la création d’une langue véhiculaire, le kunda, résultant d’un métissage intra-bantou. Avec l’effondrement du système des prazos au XIXe siècle et l’affranchissement des esclaves, les Kunda se replient vers l’ouest au niveau de la confluence entre les fleuves Zambèze et Luangwa, qui correspond de nos jours à la zone transfrontalière entre la Zambie, le Mozambique et le Zimbabwe.

Le projet OriKunda propose de mettre la linguistique au service de l’histoire en revisitant l’épopée kunda à travers leur langue et leurs témoignages. Qu’est-ce que le kunda? AÌ quoi peut bien ressembler cette langue métisse née il y a moins de 4 siècles de langues typologiquement similaires et génétiquement apparentées? Quelles langues ont participé à sa formation? Quelle est sa place dans la classification généalogique des langues bantoues? Quel est le degré de vitalité du kunda de nos jours, côté zambien, mozambicain et zimbabwéen? Quelle présence, pratiques et perceptions de la langue peuvent être observées? Quel mythe fondateur et quelle tradition orale portent les Kunda? Autant de questions fascinantes auxquelles le projet OriKunda entend répondre.